.jpg)
.png){kind=icon}
.png){kind=small}
«На чём есть купол и крест, не всегда - Церковь»
В слободе Советка неожиданно обострился конфликт вокруг псевдоправославной церкви. Многие жители села не подозревали, что уже более 20 лет фактически являются раскольниками.
Настоятель самопровозглашенной церкви из Советки на протяжении почти 20 лет убедительно играет православного священника и собирает пожертвования с местных жителей.
В настоящее время самозваный священник привлечен к административной ответственности за нарушение закона «О свободе совести и о религиозных объединениях». Что же происходит в этом сельском приходе, и православный ли это священник с точки зрения РПЦ - мы решили получить официальную версию от представителей Русской Православной Церкви. Вот что говорит по этому поводу руководитель Образования и Катехизации Таганрогского благочиния Ростовской Епархии РПЦ Кирилл Фёдоров:
«Многие россияне хорошо помнят, как в начале 90-х годов прошлого века в нашей стране тотальный контроль за деятельностью религиозных организаций вдруг сменился полным хаосом в религиозной сфере. Улицы заполонили проповедники экзотических культов, залы дворцов культуры, и даже целые стадионы, брали в аренду заморские миссионеры, а ничего не смыслящий в вопросах религии народ шел на эти стадионы в надежде узнать что-то до сих пор неслыханное, что-то, что от них скрывали, то, что, как они думали, в сей же час изменит их жизнь к лучшему. «Под шум волны» развернули свою бурную кипучую деятельность и откровенные мошенники. Это было для них «золотое время». Рассказывай, что хочешь, те, кто пришли тебя слушать, вообще в этом ничего не смыслят и без всякой критики воспримут любой бред, который ты будешь нести и, более того, решат, что это некие особые «мудрость и тайные знания», которые они просто не способны понимать, но со временем поймут. Появилась уверенность, что всё, что запрещали «злые коммунисты», это, на самом деле, очень хорошо и очень нужно. Вот ведь за границей люди верят в Бога и ходят в церковь, и у них все лучше, чем у нас, значит, и нам нужно срочно бежать в церковь. «В Церкви плохому не научат!!!» Никто и не подозревал, что то, на чём есть купол и крест, не всегда - Церковь.
Эти тонкости тогда были известны не всем. Для большинства было все просто – если есть усы, лапы и хвост, значит кот, если есть борода и длинная черная одежда, значит «батюшка». И есть те, кто до сих пор думает именно так. В эту категорию людей можно отнести жителей села Советка Неклиновского района Ростовской области (разумеется, не всех), где уже более 20-ти лет, даже без регистрации в органах Юстиции, по сути, незаконно действует организация, гордо именующая себя «Архиерейское подворье Суздальской епархии Российской Православной Автономной Церкви».
Жителей села понять можно. Большинству из них никогда в жизни не доводилось разбираться в тонкостях: кто такие раскольники, кто такие самосвяты, что значит каноническая и неканоническая Церковь? Что значит канонический, законно рукоположенный священник и чем он отличается от самосвята, просто надевшего рясу. И потому жители Советки, наверное, искренне радовались, когда в 90-е годы в их селе начали строить храм. И все бы хорошо, но вот только местному жителю, инициатору стройки, Александру Викторовичу Смитченко, очень хотелось быть батюшкой, а дать ему этот статус согласилась организация, которая сама не являлась церковью. Т. е. она сама себя так именует, да только другие православные Церкви ее Церковью не признают и, соответственно, ее «первоиерархов», «митрополитов», «епископов», «архимандритов» считают просто ряжеными самозванцами.
Речь идет все о той же РПАЦ – Российской Православной Автономной Церкви, созданной изгнанным отовсюду и лишенным сана бывшим архимандритом РПЦ МП Валентином (Русанцовым). Валентин (Русанцов) – одиозная личность, с которой связан ряд скандалов. Он в свое время прибился к Русской Православной Церкви за границей (так называемой «Эмигрантской Церкви»), находившейся в конфронтации с РПЦ Московского Патриархата. Те радостно принимали к себе всех, кто готов был ругать Патриархию и заявлял, что он жертва преследований КГБ. Зарубежники охотно приняли к себе Русанцова и даже назначили епископом Суздальским. Но со временем разглядели, какое «счастье» им привалило, и поспешили от него откреститься.
Так к 1996-му году Русанцов, разругавшись со всеми своими бывшими покровителями и союзниками, оказавшись никому не нужным, придумал себе свою собственную церковь – РПАЦ. Проще говоря, создал секту, внешне имитирующую Православную Церковь. И вот в этой самозваной, никем не признанной, раскольничьей «Церкви», получил свое «священство», а потом и сан «архимандрита», житель села Советка Неклиновского района Ростовской области Александр Смитченко.
А село вместо Церкви получило театрализованное зрелище, имитирующее православное богослужение. И обычному сельскому жителю по-прежнему непонятно, что не так? Купол есть, крест есть, иконы есть, мужик с бородой в черной рясе есть – что не так? Но ведь отрастить бороду и надеть рясу, еще не значит стать священником. Можно купить или пошить генеральский мундир, но, надев его, генералом не станешь. Однако есть те, кто думает, что любой, у кого есть ряса, уже священник. По всей видимости, Смитченко прекрасно понимал, что он никакой не священник, и прихожане рано или поздно спросят: почему это церковь так странно называется (РПАЦ) и почему в ней не упоминают Московского Патриарха, как в Храмах соседних сел? Он начал работать на опережение. Его проповеди сводились к рассказам о безблагодатности Церкви Московского Патриархата и ее священников. В общем, это другие Церкви не настоящие, а мы последние на свете праведники. Типичная сектантская песня: «Мы последние, кто хранит истинную веру…»!
Однако в декабре минувшего года в ситуацию вмешалась прокуратура. Государственные надзорные органы не решают вопросы каноничности Церкви и благодатности совершаемых таинств. Проверка выявила ряд нарушений господином Смитченко именно светского законодательства. Суд согласился с аргументами сотрудников прокуратуры, и Александр Смитченко, именующий себя архимандритом Артемием, был привлечен к административной ответственности в виде штрафа. Разумеется, некоторые СМИ, преследующие конкретные цели, поспешили поднять шум. Дескать, суд вменил верующим в вину то, что они читали Библию и распространяли свое вероучение. И вот здесь уже откровенное вранье. В постановлении действительно упоминается миссионерская деятельность и т. п., но они указаны как признаки осуществления религиозной деятельности. Руководство общины наказано не за чтение Библии, а за осуществление религиозной и миссионерской деятельности с нарушением норм Российского законодательства. Община, возглавляемая господином А.В. Смитченко, не зарегистрирована в органах государственной регистрации ни как религиозная организация, ни даже как религиозная группа. А этого требует «Федеральный закон о свободе совести и о религиозных объединениях», т.е. по закону никакой церкви Петра и Павла в селе Советка нет! А сам А.В. Смитченко не является руководителем, либо вообще законным представителем какой-либо религиозной организации на территории Ростовской области, т.к. никаких документов, подтверждающих его статус, нет (аргументов кота Матроскина в данной ситуации не достаточно). Таким образом, все, что более 20 лет проходило якобы в Петро-Павловском храме с. Советки, являлось незаконными сборищами неизвестной группы лиц, с привлечением жителей села. Все нарушения, выявленные прокуратурой, оказались слишком очевидными даже для Александра Викторовича Смитченко, и потому обжаловать постановление Суда он не стал, понимая, что, в общем-то, легко отделался. За такую самодеятельность могли наказать еще строже. Поднявшийся шум не так уж и плох. Найдутся те, кто начнут вопить о гонениях и преследованиях. Нынче это модно. Но хочется надеяться, что среди жителей села найдутся те, кто задумается: что же не так с их Церковью и их «священником», если у Прокуратуры и Суда к нему имеются серьезные претензии? Да, безусловно, казалось бы, кому какое дело, во что веруют жители Советки? Но нельзя отрицать факт серьезной, можно сказать, трагической ситуации. Более двадцати лет жители большого села приносили в церковь крестить детей и уносили обратно некрещёнными, так как это была не Церковь, и крестил не священник, а простой человек, одетый как священник. Грехи на исповеди оставались непрощёнными, так как отпускал грехи обычный житель села, решивший в свое время одеться как священник, и так по всем таинствам! А самое печальное – прихожане этой никем не признаваемой псевдоправославной церкви оказались враждебно настроены по отношению к самой большой во всем Христианском Мире Православной Церкви, к Русской Православной Церкви Московского Патриархата. К Церкви, вся вина которой лишь в том, что по сложившейся веками традиции и канонам Святого Православия эта Церковь не может, не имеет права признавать раскольников из РПАЦ законными священниками. Ибо никакой Российской Православной Автономной Церкви в Диптихе (официальном списке) автокефальных (самостоятельных) и даже автономных Поместных Церквей никогда не было и нет», - высказал точку зрения специально для редакции газеты Кирилл Фёдоров.
Также по нашей просьбе откликнулся и настоятель храма св. Марии Магдалины с. А-Мелентьево протоиерей Николай Бандурин, который завил следующее:
На территории с. Советки находится приход, который не принадлежит Церкви. В этой организации, именующей себя церковью, служит человек, который не является священником, так как не имеет посвящения от законного епископа а является представителем т.н. «Российской автономной церкви» (суздальского раскола) не признанной ни одной Поместной Православной Церковью.
Этот приход является одной из ячеек суздальской секты, лидером которой являлся запрещенный в служении покойный митрополит Валентин Русанцов, лишённый Церковью сана в 2002 году.
К сожалению, все это стало возможным потому, что перед государственной властью и законом истинная Церковь и раскольники, сектанты всех мастей - равны.
А людей, из-за их неосведомленности легко обмануть. Вот и мне пришлось встретиться однажды с «отцом» Артемием (так он себя называет - ред.), тогда я не знал о том, что он раскольник. На мой вопрос о юрисдикции его прихода получил от него ложный ответ: «Русская Православная Церковь За границей».
Дух Божий – благодатная сила и энергия Божья, которая очищает грехи членов Вселенской Православной Церкви и преображает их души, соединяя их с Богом и делая их пригодными для Жизни в Царстве Божьем.
Деятельность этой организации никакого отношения к Церкви не имеет и не имеет в себе благодатной силы Духа Святого Божьего.
Поэтому все т.н. обряды не действительны, бесблагодатны. Дети, «крещёные» в этой «церкви», на самом деле не крещены, и нуждаются в обряде крещения в настоящей Церкви. Участие в молитвах и «богослужениях» в этой секте, если не будет уврачевано раскаянием, ведет к вечной погибели духовной.
Прихожане, включая и «отца» Артемия, на котором лежит тяжкий грех соблазна людей, должны раскаяться в своем заблуждении и присоединиться к единственной Христовой Церкви – Русской Православной Церкви Московского Патриархата, если они хотят спасти свои души», - отмечает настоятель храма св. Марии Магдалины с. А-Мелентьево протоиерей Николай Бандурин...
С законом светским, как и Божием, спорить не будем.
Но вот мнения простых граждан, высказанных в интернете, опубликуем тоже. Соблюдая принципы демократии.
Андрей Д.:
«Очень хороший храм!!! Но требуется помощь. Книги, деньги и т. д. Очень хорошая церковь, все по желанию жертвовать, только свечи желательно брать с собой и жертвовать ладан, уголь, свечи тоже».
Горская Порада:
«Мне не понятна эта церковь, и к какой епархии она принадлежит. Форма самого здания явно не православная, больше смахивает на католическую. Хотя народ туда иногда ходит».
Люда Болотова:
«Красивое здание, а так же радушное отношение к прихожанам».
Андрей Г.:
«Доброе отношение духовенства».
Миша:
«Что за бред? В епархии и благочинии 20 лет не могли разобраться, есть ли у подчиненного им священника законное право возглавлять приход и проводить православные обряды?».
Сергей:
«Не туда кэш попадал. Не в того Христа верили».
Владимир:
«Там священник обряды совершал не по таксе, а кто сколько сможет дать».
Валерий, житель Советки!:
«Бред полный!!!!!! Не ВЕРЮ!!!! Я ходил в эту церковь и Никогда и Никто у меня ничего не вымогал!!!!».
P.S. К сожалению, сам настоятель прихода сл. Советки отказался давать какие-либо комментарии. Прискорбно, хотелось бы услышать и его мнение тоже.
Подготовил Андрей Кравцов
Все статьи
.jpg)
1.jpg)
