Сельские были

 Прошлое и настоящее села Кумшатского Куйбышевского района: дома с дубовыми балками из 18 века и дружная жизнь в одной большой сельской семье.

Жители села на въезде в Кумшатское

 Немного истории: хутор Кумшатский на речке Тузлов занесён в списки заселённых мест, составленных в 1866 году. Однако в ревизских сказках сотницкой жены Аграфены Александровны Кумшатской есть более ранняя дата – 1858 год. Тогда помещик из слободы Исаевки-Дьяковой Александр Иванович Исаев выдал её замуж за вышедшего в отставку потомка атамана Войска Донского Максима Кумшатского (1715 г).

 В качестве приданого молодым выделили пахотные земли в количестве 161 десятина и место для закладки хутора. Обживать новые места предстояло крестьянам 20 семей – всего 107 душ. Это были представители таких родов, как Гавриленко, Гриценко, Клименко, Мирошниченко, Мясоедов, Остапенко, Прядка, Папуша, Раздорский, Романенко, Стрельченко, Ткаченко, Черненко, Захарченко. Интересно, что последний, Леонтий Степанович Захарченко, вскорости получил «вольную» от помещицы. Это случилось незадолго до отмены крепостного права.

 К 1915 году на хуторе насчитывалось уже 59 дворов, в которых проживало 535 человек, из них мужского пола 272, женского – 263.

Родные стены
помнят многое

 Из 19 обитаемых домов ныне уже села Кумшатского - одни построены из самана, другие – из местного камня-пластушки, а третьи – из толстых досок, обмазанных изнутри и снаружи смесью глины и соломы и побеленных известью. Год постройки их уходит по времени в конец 18 века.

 – Когда моя бабушка Аксинья Степановна Клименко, 1905 года рождения, поселилась в доме, где я вырос, то он уже не был новостройкой, – рассказывает уроженец села а ныне – житель Новой Надежды Василий Евгеньевич Атаров. – Старики говорили тогда, что первопоселенцы активно использовали для строительства жилья росшие в округе дубы.

 – Да, – подтверждает слова брата Наталья Черненко (урожденная Атарова). – Когда пришлось мне оформлять свое строение по адресу: улица Центральная 28, то на слово никто в конторе не поверил разговорам за конец 18 века, записали началом девятнадцатого. А крепок наш дом не первый век тем, что вовремя подправляем, где нужно: то доску, то брус. Вот недавно решили мы с дочерью Женей по-современному оформить фасад, вызвали мастеров для замены деревянных рам на пластиковые. Так уж как они бедные мучились – никакой инструмент не брал вековое дерево! Точно старинный дуб-батюшка держал оборону…

Загляните
в семейный альбом

 У жителей села, которые из поколения в поколение передают заветы подключаети
рассказы отцов и дедов, бережно хранятся и фотографии, с которых вчерашний день Отчизны смотрит глазами их предков.

Череватенко И.С.

 Вот Иван Иванович Череватенко с любовью берет в руки фото прапрадеда Евмена Николаевича Романенко, вернувшегося с турецкой войны. На обороте надпись: «Фотография «Модернъ БР. Бандурянца». Дошедшие через потомков рассказы Евмена Николаевича о жизни Кумшатской общины гласят о том, что её пахотные наделы простирались до сел Криничного Луга и Лысогорки. А с южной стороны граничили с монастырскими землями. Пастбища и покосы же простирались до Дубровки…

Романенко Евмен Николаевич (в центре)

 А вот герой их рода других героических лет – доброе, открытое лицо русского солдата, широкая улыбка и знаки его подвигов: орден Славы, медаль «За боевые заслуги», медаль «За отвагу». И надпись: «На добрую память сестре Вере от брата И.С. Череватенко».

 А вот еще один о многом говорящий общий снимок: 9 мая 1965 года. Двадцатая годовщина великой Победы, общий стол, за которым все селяне: женщины и дети. Десятки жителей села не вернулись с фронта! В сельском клубе напоминанием потерь висит памятный стенд: по восемь защитников не дождались семьи Романенко и Стрельченко, четверых – семья Черненко, по трое погибших было в семьях Захарченко и Клименко. А всего Великая Отечественная война забрала жизни 46 мужчин этого степного села.

9 мая 1965 года жители хутора отмечают день Победы

Хранители памяти

 О еще одной героической странице истории Кумшатского напоминает мемориал «Колодец» и могила братьев Алексея, Ивана и Владимира Романенко на сельском кладбище. Юные патриоты партизанского отряда имени Чапаева свои жизни положили на алтарь Победы, когда повредили связь фашистскому гарнизону и дали возможность советским войскам ускорить наступление.

 Хорошей традицией у селян стало проводить субботники по уходу за памятными местами прошлых лет. Те, о ком мы все должны знать и помнить – не забыты.

Селяне у могилы партизан братьев Романенко

День за днём

 Я уже говорила, что из бурного расцвета советских времён, когда в селе Кумшатском работали начальная школа и детский сад, кипела трудовая жизнь на ферме, в тракторной бригаде, сейчас только в 19 домах неспешным ходом течёт жизнь: общее количество жителей – 30 человек, и, за редким исключением, все они – пенсионеры.

Мирошниченко Татьяна Васильевна

 Представителями местной власти можно считать социальных работников Светлану Анатольевну Коряк и Татьяну Васильевну Мирошниченко. Они точно знают, чем дышит и в чём нуждается каждый из их подопечных!

 – Магазина в селе нет, – говорит Татьяна Васильевна. – Но хорошо, что три раза в неделю машина райпо привозит свежий хлеб. Один раз в неделю проходящим автобусом ездим в Куйбышево и с записками своих бабушек обегаем все магазины и аптеки: кому – калоши, кому – новый халатик, кому – продукты и лекарства. Водитель нас понимает и потому терпеливо ждет: поставим в салон одни сумки-пакеты, бежим наполнять следующие...

 – Ну и другие вопросы, конечно, держим на контроле, – подключается к беседе Светлана Анатольевна Коряк. – У дома Раисы Никитичны Мирошниченко находится наш общественный колодец. Пока жива была хозяйка, она следила за порядком возле него. А сейчас нужда есть большая: нужно поправить сруб! Но обещание своё те, кто обещал нам в райцентре помочь, пока не спешат выполнять…

Что день грядущий
нам готовит?

 У селян принято держаться друг за друга. Эта давняя традиция особенно крепка сейчас, когда их осталось так мало. Вот и школьный автобус больше не приезжает по утрам – выросли все дети школьного возраста. Тишину сельских улочек в данный момент нарушают игры внуков – их на лето привечают дедушки и бабушки почти в каждом дворе. В двух домах хозяева ещё в силах держать коров, а в остальных – уже и огороды сильно уменьшились в площади.

Клубные посиделки селян на праздники

 – У стариков принято рассуждать так: день до вечера – и слава Богу, – говорит Светлана Викторовна Сасунова, – а завтра «будем посмотреть» на своё самочувствие. Нам самое главное – держаться друг за друга и в радости, и в печали. Прожили мы без земных благ – газопровода и водопровода. Хорошо, хоть асфальт к селу проложили. Радует и то, что живёт в хуторе медицинский работник: хоть и на пенсии уже давно наша Алла Ильинична Макарова, а всегда в нужный момент поможет.

 Местом общего сбора у хуторян является клуб. Местоположение его очень удобное – в центре, так что всем– близко. Здание, конечно, требует ремонта, но жизнь в нём теплится стараниями работников Ново-Надеждинского сельского дома культуры.

 – Не обходим вниманием жителей Кумшатского во все праздники, – говорит художественный руководитель Ново-Надеждинского СДК Александра Ивановна Степаненко.

 – Приезжаем с концертными программами и, вы знаете, что радует? Их сельская хлебосольная щедрость, радушие: всегда – застолье, общие песни и танцы. А уж как интересно разговоры их да воспоминания послушать!

 Да, народная память всё равно ближе к истине: из рода в род в семьях передаётся мудрость жизни, опыт, выверенный в горьких ошибках. Нелёгкий крестьянский быт многому учит, закаляет человека.

 – Мы с мужем Владимиром, – вспоминает Наталья Черненко, – долгие годы прожили одной семьёй со свекровью – Татьяной Александровной. Великая труженица и доброй души человек была! Так вот она часто повторяла: «Совесть не едят, а с ней живут».

 Этот жизненный принцип можно отнести ко всем жителям Кумшатского: какие бы невзгоды им не приходилось преодолевать, они не растратили человечности, доброты, любви к родному краю. Живут, как одна дружная и крепкая семья.

Лидия Негрова

Все статьи